Vize, jakou potřebujeme/1485

V díle 1471 jsem v rámci připomenutí 4. výročí odstartování prací na naší vizi uveřejnil deklaraci zaslanou Danielem Santa Leonem, který je dlouhodobý účastník pěstování vize. Jednalo se o jeho pohled na to, z jakého úhlu vizi chápat a jak ji prezentovat a názvem DEKLARACE ČTVRTÉ CESTY: OD SOUBOJE ARCHETYPŮ KE KVANTOVÉMU SPOLEČENSTVĺ, zde je celá: https://radimvalencik.pise.cz/12691-vize-jakou-potrebujeme-1471.html Přiznám se, že s pochopením jejího poselství jsem měl určitý problém.

Arnošt Zeman měl vynikající nápad a zkusil formou několika vhodně volených a navazujících otázek "dešifrovat" text pomocí AI. Ta dokázala téměř nemožné. Stojí za to podívat se na původní Danielův text a následně zjistit, co z něj dokázala s pomocí A. Zemana (nebo on s pomocí AI?) vytěžit. Text dodaný AI uveřejňuji  s malými úpravami (některé pasáže jsem vynechal, protože se opakovaly) a od svého odlišuji barvou:

1. Co ten text ve skutečnosti říká:

• Orel = anglo-americký / euroatlantický mocenský model
  (individualismus + finanční kapitál + institucionální kontrola)
• Drak = Čína
  (kolektivismus + civilizační kontinuita + technokratická centralizace)
• Medvěd = Rusko
  (síla + trauma + obranný imperiální reflex)

Text tvrdí toto:

Současný světový řád nás nutí volit pouze mezi:

• konfliktem těchto bloků
• nebo podřízením se jednomu z nich

A to je jádro sdělení:
autor odmítá logiku "vyber si jednoho hegemona".

2. Problém textu (a proč je špatně srozumitelný)

Text má tři zásadní vady, které způsobují, že je pro většinu lidí obtížně srozumitelný:

a) Přesycení symbolikou

Jeruzalém, pečetě, pláště, templáři, Bezejmenný, kvantové vědomí...
→ význam se utápí v obrazech

Symbolika není vysvětlena funkčně, jen esteticky.

b) Směšování rovin

Autor míchá:

• geopolitiku
• duchovní metafory
• historické mýty
• ekonomické návrhy

Bez jasného oddělení:
co je metafora a co je návrh politiky.

c) Jazyk implicitní výlučnosti

I když to autor možná nezamýšlel, formulace typu:

"my, probuzený fragment Budoucnosti"

působí sektářsky a elitářsky, což je v rozporu s deklarovanou otevřeností.

3. Existuje v tom racionální jádro? Ano.

Po odstranění mystického obalu zůstává velmi relevantní myšlenka:

Česká republika (resp. střední Evropa) nemusí být:

ani vazalem Západu

ani nárazníkovou zónou Východu

Ale může fungovat jako:

mostový, koordinační a integrační prostor

To je zcela legitimní geopolitická a ekonomická vize, která:

není anti-západní

není proruská

není pročínská

ale pro-suverénní

4. Souvisí to s "Novou vizí pro Českou republiku"?

Ano — ale pouze po hlubokém přepracování.

• může posílit Vizi ČR
• může dodat mezinárodní rámec
• může dát smysl pojmu "suverenita bez izolace"

5. Jak by se to dalo zapracovat smysluplně

Níže je příklad funkčního přepisu jádra myšlenky
(bez mystiky, bez řádů, bez "probuzených"):

(Pokračování)

A k tomu trochu inspirující přírody:

Zážitky z návtěvy Křivoklátu v období Vánoc. Hrad přístupný s velkou prohlídkou bez průvodce za 160 Kč, skvělý kulturní program, stánky na nádvoří i v podhradí, ve kterých bylo všechno a za přijatelné ceny a hlavně - skvělá nálada. Organizace parkování stovek a celé akce na jedničku. Příští rok si určitě nenechejte ujít.

Pak jsem si ještě zajel na zpáteční cestě do Berouna na oběd a návštěvu náměstí.

 

Vracím se z Křivoklátu k autu. Záměrně nejdu po silnici, ale po druhé straně hřebenu, na kterém hrad stojí. Je to delší, ale moc pěkná cesta. Zády od hradu nalevo.

Vidíte, stojí to za to.

A nabízejí se odsud krásné výhledy na hrad.

I v tuto dobu krásně podbarvené.